一個意外的消費真相:
情趣內(nèi)衣廣告的觀眾,84%是男性。
這個數(shù)據(jù)的主角,是年賺8.7億的出海品牌 Avidlove。

在國內(nèi),做情趣用品生意就像做灰產(chǎn)一樣,商人們潛伏在群里交換貨源和情報,像江湖游俠,偶爾冒頭,多聊兩句就說“這里不方便,借一步說話”。
而在海外,這門生意無需遮掩。廣告能公開投放,產(chǎn)品能上節(jié)日送禮清單,社媒大方分享測評與心得。
信息差就是利差,國內(nèi)生產(chǎn)海外賣,這不就是超性感的生意機會嗎?
要賺這筆錢,要從環(huán)境差異說起——
一、性感,從不共識
大家都覺得西方更開放,但說實話,那是更極端——極端地向左,極端地向右。
在“性感”這件事上,他們也吵得不可開交。
一邊是“自由至上”。他們認為性感是一種權(quán)利,支持穿衣自由、身體展示自由、性別認同自由。這些觀點,我們似乎也大體能接受。
但是,別急著點頭。
這派人主張的”我的身體我做主”,還包括不穿衣服上街合法,以及色情與代孕等產(chǎn)業(yè)的商業(yè)化。
你還認同嗎?是不是覺得有些太超前了?
另一邊,西方國家宗教人口占多數(shù),保守派反對未婚性行為,反對同性戀,有的人甚至認為,受精卵就是生命,應當禁止吃避孕藥這種“謀殺行為”。

但其中,也有不少人只是反對改變現(xiàn)狀,比如反色情、反不穿衣服上街,似乎也能理解。
一個太敢脫,一個不讓脫。缺少共識也是一種共識,由于在各自道路上狂奔,西方發(fā)展出了非常多元的情趣文化。
有人著重性能,有人極致狂野,也有人愛買具有婚紗美感的經(jīng)典款。
出海情趣內(nèi)衣,都有哪些路線和品牌可供參考?
二、欲望圖譜與商業(yè)落點
人群是分層的,欲望是分化的。誰才是最有利可圖的目標人群?
情趣賽道大體分為四個市場。
第一種,基本盤市場
食色性也,基本盤消費者以小白為主,沒有特定審美與功能追求,產(chǎn)品主打視覺刺激,“看一眼就明白”。
雖然數(shù)量大,但小白追求低價的同時,復購率也較低。要抓好基本盤,商家要有較強的產(chǎn)業(yè)端能力,前期要關(guān)注 ROI 而非 LTV。

第二種,性癖圈子市場
那些主動追求特定刺激的人,有一套自己的規(guī)則、語言,甚至是審美系統(tǒng)。
盡管在中文語境中,大家習慣統(tǒng)稱為“變態(tài)”,但在商言商,每一個小圈層都有各自的財富密碼。
比如 SM、Dom/Sub(支配與臣服)、 羞恥 play、 制服誘惑……
他們愿意為定制道具花大價錢,哪怕只是不同材質(zhì)的皮鞭。如果你知道他們的搜索關(guān)鍵詞(SEM),交流社群、內(nèi)容偏好,那賺的就不是短期 ROI,而是可以建立長期穩(wěn)定的生意了。
對了,有了解這些海外圈子的讀者,歡迎在評論區(qū)留言,我們會盡快和您撇清關(guān)系哈。
第三種,傳統(tǒng)新婚市場
保守的人,就不消費情趣用品了嗎?未必。
盡管歷史上存在禁欲傾向,但現(xiàn)代基督教主流已轉(zhuǎn)向肯定婚姻內(nèi)性的積極價值,因此保守派的年輕夫婦,會認真準備新婚之夜(Honeymoon Night),從特定的內(nèi)衣,到香薰蠟燭,性是一次神圣儀式。
這類人看似保守,其實會為“純潔、安全、專屬”的體驗花更多的錢。別人為愛付費,他們只為純愛付費。
第四種,扮演娛樂市場
比如 cosplay、部分 LGBT+ 、異裝者,他或她熱衷于扮演某種形象。
于他們而言,這是一種表達方式。
有人熱愛動漫角色,把帶有特定元素的服裝視作自己幻想的延伸;也有人是異裝者,或性別認同為女性的男性,穿女性化的情趣內(nèi)衣;無論哪一種,都產(chǎn)生了極其獨特的產(chǎn)品需要。
三、供參考的品牌名單
尺度有限,我們無法一一為你介紹這些興趣圈層。
不過,可以基于兩大類,提供一些參考品牌,可以自行了解,也可以登錄 GoodsFox 分析其營銷路徑。
一類,是偏性感的日常服飾;另一類,是專注性場景服飾。
第一種,由主流審美主導
它的營銷基調(diào)是生活化,模特身材勻稱,強調(diào)美感、身材、曲線等普世性感符號。
有的品牌還會選用“大碼模特”,設置“大碼款式”,但模特身材多數(shù)為微胖,而非真正的大尺碼。不過也能理解,品牌想傳遞“所有身材都可以性感”、包容的理念,本質(zhì)仍在主流框架內(nèi)。
參考品牌有:Avidlove、Lovehoney、Cuup、Savage X Fenty。
第二種,以性場景為導向
它的存在,直指“性”本身。
官網(wǎng)設計、商品圖都帶有性暗示氛圍,模特姿態(tài)、視覺焦點均服務于情景代入與角色幻想。
參考品牌有 :Yandy、Bluebella、Honey Birdette。