但以色列极右翼国家安全部长提议对进入该地点的信徒进行新的限制——该地点对犹太人来说也是神圣的，也是他们古老寺庙的基础——而以色列正在加沙发动战争，造成数十人伤亡。哈马斯发动了以色列建国以来最严重的一次袭击，造成数千人丧生。
以色列总理本杰明·内塔尼亚胡尚未驳回伊塔马尔·本·格维尔提出的有争议的计划，该计划比前几年更加限制进入清真寺。
居住在被占领约旦河西岸犹太人定居点的本-格维尔在 X（以前称为 Twitter）上表示，以色列安全部队应阻止被占领约旦河西岸的巴勒斯坦居民进入建在巨大石头上的阿克萨清真寺耶路撒冷旧城的平台，被穆斯林称为“高贵的圣所”，被犹太人称为“圣殿山”。
该计划还将禁止 70 岁以下的以色列公民巴勒斯坦人在下个月开始的斋月期间访问该地点。
内塔尼亚胡内阁中的极端民族主义成员本-格维尔表示，这些限制是必要的，因为“我们不应允许[巴勒斯坦]权力机构的居民以任何方式进入以色列。” 以色列“不能冒险”。
内塔尼亚胡的办公室告诉美国公共广播电台，总理正在“考虑本格维尔关于在斋月期间实施限制的意见”，但补充说“目前还没有具体计划”。
他的办公室早些时候发表的一份声明称，他“做出了一个平衡的决定，在安全机构负责人确定的安全需求范围内允许宗教自由”。
总理办公室还发出警告，称“任何相反的报道都是虚假的”。这反映出耶路撒冷担心更严格的限制可能会导致高度敏感时期的骚乱加剧。
以色列已经面临越来越大的国际压力，要求其不要将加沙攻势推向拥挤的南部城市拉法，超过一百万逃离加沙地带战斗的巴勒斯坦人在那里寻求庇护。
加沙卫生部本周表示，自战争爆发以来，哈马斯 10 月 7 日对以色列发动袭击，造成 1,200 人死亡，引发了超过 29,000 人死亡。另有240人被扣为人质。
哈马斯仍扣押着 134 名人质，周日，以色列战时内阁成员本尼·甘茨向哈马斯发出最后通牒：在斋月之前释放所有仍被关押在加沙的以色列人，否则“战斗将继续在各地进行，包括拉法地区”。
世界卫生组织负责巴勒斯坦被占领土冲突的事件经理特蕾莎·扎卡里亚博士表示，对拉法的全面陆地入侵将是一场“超乎想象”的人道主义灾难。
就美国而言，以色列坚持认为，以色列需要制定可靠的计划，在发动行动之前撤离拉法的超过一百万巴勒斯坦人。
在约旦河西岸，自以色列与哈马斯加沙战争爆发以来，紧张局势也不断升级，近几个月武装犹太定居者对巴勒斯坦人的袭击不断升级。在以色列，内塔尼亚胡对哈马斯 10 月 7 日袭击事件的反应以及他未能将所有人质带回家仍然深感愤怒。
对计划的强烈反对
对于像拉乌夫·阿布·纳布这样的崇拜者来说，本·格维尔计划将切断穆斯林进入继麦加和麦地那之后的世界第三圣地的通道。作为耶路撒冷居民，他通常能够去清真寺参加祈祷。
65 岁的阿布·纳布 (Abu Nab) 开车驶出西尔万 (Silwan) 时说：“他将无法实施这一计划。他正在摧毁以色列的整体形象。”西尔万是东耶路撒冷的一个社区，位于阿克萨清真寺大院的阴影下。
“没有人阻挡上帝的道路，”他在开车离开前说道。
以色列过去曾对进入该大院实施过限制，包括在 2000 年之前的几年里禁止游客和犹太以色列人在斋月期间进入。
2022年，尽管以色列安全部队允许被占领的西岸的妇女和幼儿未经许可进入耶路撒冷，但对大多数来自西岸的40岁以上男性实施了限制。
本格维尔的最新提议引起了耶路撒冷的恐慌。
阿克萨清真寺顾问委员会成员穆斯塔法·阿布·斯威表示，看到该建筑被用作 政治工具令人失望。
“就极端主义而言，这是右翼和右翼的集结点。这是一种非常扭曲意义上的民族主义。这是一座清真寺，一个高贵的圣所，”阿布·斯威说。
“阿克萨清真寺应该免受以色列内部政治的影响，”他补充道。
阿布·斯威指出，第二次起义（或起义）是在 2000 年 9 月阿里尔·沙龙访问阿克萨大院后爆发的，当时沙龙正在竞选总理。第二天骚乱开始，开始了长达五年的动乱时期。阿布·斯威说，这是一种竞选策略，而且很有效，沙龙在次年当选。
以色列国内情报机构辛贝特的官员拒绝对国家安全部长的提议发表评论。
哈马斯发表声明，谴责潜在的限制，并呼吁巴勒斯坦人“拒绝这一犯罪决定，前往阿克萨清真寺”。
它还发出警告：如果禁止那里的礼拜自由，“如果没有责任，它就不会通过”。
本-格维尔的提议也引起了以色列政府内部反对派成员的强烈反对。
以色列议会议员、哈达什-塔阿尔党主席艾哈迈德·蒂比表示，本格维尔和内塔尼亚胡试图在巴勒斯坦人中煽动骚乱。 工党议员吉拉德·卡里夫指责总理向其联盟中的极右翼分子示好，“将以色列公民的安全置于危险之中”。
鉴于该地区局势极度紧张，加上以色列警告斋月期间将在加沙南部发起新的攻势，人们担心清真寺的新限制会产生任何后果。
阿布·斯威说：“禁止穆斯林在阿克萨清真寺祈祷确实可能会引发问题。”
历史学家、考古学家和阿克萨清真寺专家阿比尔·扎亚德 (Abeer Zayyad) 表示，这些限制是一种模式的一部分。她指出，2000 年之前，游客和犹太以色列人在斋月期间不允许进入阿克萨清真寺。然后，他们在前 10 天被允许入境。然后是前20天。这样的出席增加了以色列的安全存在，并引起了穆斯林的担忧，担心该地点的地位正在发生变化。
“但这与数字无关。而是因为他们不想要我们，”她说。
她说，如果本-格维尔计划得到实施， 将造成“危险的局面”。
扎亚德说：“我认为全世界都担心这一点……我认为甚至以色列人自己也担心这一点。”
“原始的核神经”
以色列社会和政治活动家、前人质谈判代表格尚·巴斯金 (Gershon Baskin) 告诉 NPR，任何进一步限制巴勒斯坦人进入阿克萨大院的举措都可能适得其反。
他将阿克萨清真寺描述为“一条原始的核神经”。
“只要有人碰它，它就会在我们脸上爆炸，”巴斯金说。
阿克萨清真寺及其周围的一切，包括圆顶清真寺，被穆斯林认为是先知穆罕默德升天的地方，对巴勒斯坦人来说是“团结的象征”。
“这是所有巴勒斯坦人都觉得自己拥有控制权的地方，”巴斯金说。
巴勒斯坦人表示，他们现在生活中几乎所有方面都缺乏控制——10 月 7 日之后，以色列加强了安全限制。
扎亚德说，她担心这场冲突中的每一步——即使是在加沙境外采取的步骤——都会“把我们带到一个不同的水平和不同的情况”。
“我们谁也不知道这一切会在哪里结束。在耶路撒冷，这将是非常艰难的一年。”
原文链接；https://www.npr.org/2024/02/20/1232399222/israel-ramadan-al-aqsa-mosque